أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2077 من 7101

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين، يفعُل بضمها

[دَرَجَ] الصبي: إِذا مشى.

وكذلك درج الطائر والشيخ دَرَجَانًا ودَرْجانًا ودروجًا.

ويقال: هو أكذب مَن دبَّ ودرج: أي أكذب الأحياء والأموات. قال الشاعر «1» :

قبيلة كشراك النعل دارجة ... إِن يهبطوا العفو لا يوجد لهم أثر

العفو: الأرض ليس بها آثار.

ودرج فلان في النسب: إِذا لم يكن له عقب «2» .

[دَرَزَ] الثوبَ دَرْزًا. ويقال: هو مُعَرَّبٌ.

[دَرَسَ] المنزل دروسًا: أي عفا. وقرأ ابن عامر ويعقوب: وَلِيَقُولُوا دَرَسَتْ «3» بفتح السين وسكون التاء: أي امَّحت

قال الحسن: تقادمت.

ودَرَسَت المرأة: حاضت.

ودَرَسْتُ الحنطةَ: إِذا درستها دراسًا مثل دستها دياسًا. قال «4» :

سمراء مما درس ابن مخراقْ

(1) انظر اللسان (درج) .

(2) لم ينص على دَرَجَ، بمعنى: مات، مع أنها لهجته، ولا تزال على ألسنتنا نقول: دَرَج فلان، إِذا هو: مات، أو مات فجأة، أو مات بلا طائل أو مات دون أن ينقذه أحد من الحاضرين ... إِلخ ومع أنها بمعنى الموت في المعاجم انظر اللسان (درج) .

(3) سورة الانعام: 6/ 105 وَكَذالِكَ نُصَرِّفُ الْآيااتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ وانظر في قراءتها فتح القدير: (2/ 142 - 149) .

(4) ابن ميادة، وهو في المقاييس: (2/ 267) ، والتكملة واللسان والتاج (درس) ، وقبله:

هَلَّا اشتريت حَنطة بالرستاق

ويروى قبله

يكفيك من بعض ازديار الآفاق

وهي خمسة أبيات في حاشية (درس) في التاج.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت