[الإِنبال] : أنبلْتُ الرجلَ: إِذا أعطيته نُبْلًا.
[الإِنباه] : أنبهه من نومه: بمعنى نبّهه.
و [الإِنباء] : يقال: رمى فأنبا: إِذا نبا سهمُه عن الرميّه ولم يقطع.
[الإِنباء] : الإِخبار. قال اللّاه تعالى:
مَنْ أَنْبَأَكَ هاذاا «1» .
[التنبيت] : نبّت الشجر: إِذا غرسه.
ونبّت الصبيَّ: إِذا ربّاه.
[التنبيذ] : نبّذه: أي أكثر نبذه.
[التنبيص] : نبّص بالكلب: إِذا دعاه.
[التنبيق] : نبّق: إِذا كتب.
ونخل منبَّق: إِذا غرس على سطر واحد وكذلك كل شيء مستو. قال امرؤ القيس «2» :
وحدِّث بأن زالتْ بليلٍ حمولُهم ... كنخلٍ من الأعراض غير مُنَبَّقِ
[التنبيل] : نبّله أحجارًا: أي أعطاه إِياها.
ونبّله الكلام: إِذا أعطاه الشيء بعد الشيء.
(1) سورة التحريم: 66/ 3.
(2) ديوانه (168) واللسان (نبق) .