وقوله تعالى: رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْواالِهِمْ «1» : أي أهلكها، فيروى أنها صارت حجارة.
وطَمَسَ الشيءُ: أي امّحى فهو طامس يتعدى ولا يتعدى يقال: طَمَسَ الطريقُ: إذا درس.
[طَمَا] : طَمَا الماءُ طُميًّا: إذا ارتفع، لغة في: طما يطمو.
ويقال: طَمَى: إذا مَرَّ مَرًّا سريعًا.
... فَعَل، يفعَل، بالفتح
[طَمَحَ] : بصره إلى الشيء: أي علا، وكل مرتفع طامح.
... فعِل، بالكسر يفعَل، بالفتح
[طَمِع] في الشيءِ طَمَعًا وطماعةً وطماعيةً، بالياء خفيفة، فهو: طَمِعٌ وطامع. ويقال: فعلت ذلك طَمَعا في معروفك، قال الله تعالى: أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ «2» : أي في أن يؤمنوا لكم.
[الإطْماح] : أطْمَح بصرَه: إذا رفعه.
[الإطْمَار] : أَطْمَره فطمر: أي وثب.
والأمور المطمرات: المهلكات.
(1) سورة يونس: 10/ 88.
(2) سورة البقرة: 2/ 75 وتتمتها ... وَقَدْ كاانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاامَ اللّاهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ماا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ.