[الأَرْنَبُ] : معروفة، يقال للذكر والأنثى، ولحمها بارد يابس.
وفي حديث عمار: «أهدي للنبي عليه السلام أرنب فأطعمنا منها» «1»
قال الفقهاء: يجوز أكل الأرنب إِلا أن بعضهم كرهه، ويقولون للشيء الخسيس: الصيد أرنب.
ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا إِن الأرنب امرأة خسيسة.
... و [أَفْعَلة] ، بالهاء
[الأَرْنَبَةُ] : طرف الأنف،
وفي الحديث:
«رُئي على وجه النبي عليه السلام وعلى أرنبته أثر طين» «2»
يعني من السجود. قال جمهور الفقهاء: وضع الأنف على الأرض في السجود مستحب. وعن إِبراهيم وسعيد بن جبير وعكرمة: هو واجب، وهو قول أحمد بن حنبل وإِسحاق.
... مَفْعَلة، بالفتح
[المَرْنَبَةُ] : أرض مَرْنَبةٌ: كثيرة الأرانب.
... فَعّال، بفتح الفاء وتشديد العين
و [الرَّنّاءُ] : يقال: رجل رَنَّاء: إِذا كان يديم النظر إِلى النساء.
(1) هو: حديث إباحة أكل الأرنب أخرجه البخاري من حديث أنس رضي الله عنه في الذبائح والصيد، باب:
الأرنب، رقم (5215) ومسلم في الصيد، باب: إباحة الأرنب، رقم (1953) .
(2) أخرجه أبو داود من حديث أبي سعيد الخدري في الصلاة، باب: السجود على الأنف والجبهة، رقم (894) .