وأوجف الرجل الدابة: إِذا حمله على الوجيف.
قال اللّاه تعالى: فَماا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاا رِكاابٍ «1» وقال ابن مقبل:
مذاويدُ بالبيض الحديث صِقالُها ... عن الركب أحيانًا إِذا الركب أوجفوا
[الإِيجال] : أوجله: أي أخافه وأفزعه.
[الإِيجاه] : أوجهه: أي صيَّره وجيهًا.
[الإِيجاء] : أوجيت الفرسَ فَوَجِيَ. قال ثعلب: ويقال: أوجيته: أي منعته.
[التوجيب] : وَجَّب به الأرضَ: أي ضرب.
ووجَّب البعيرُ: إِذا أعيا فبرك وضرب بنفسه الأرض.
ووجَّب الإِنسانُ نفسه: إِذا جَعَل لها وجبةً: أي أكلة في اليوم والليلة.
[التوجيه] : وجّهه فتوجّه، ووجّهتَ الشيءَ: أي جعلته على جهةٍ واحدة.
ووجّهت الحجرَ في البناء: من ذلك.
والتوجيه: حركة ما قبل الرويّ في المقيد، كقوله في المقيد المجرد «2» .
إِنَّ تقوى ربنا خير نَفَل
حركة الفاء توجيه.
وكقوله في المقيد المؤسس «3» .
(1) الحشر: 59/ 6.
(2) صدر بيت للبيد، ديوانه: (139) ، وعجزه:
وبإِذنِ اللّاه رَيْثي وعَجَلْ
(3) له مقطوعة على هذا الوزن والروي في شرح النشوانية: (143) وليس البيت فيها.