عز وجل: وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللّاهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِرااطٍ مُسْتَقِيمٍ «1» قال النابغة «2» :
يظل من خوفه الملَاحُ معتصمًا ... بالخَيْزُرانةِ بعد الأَيْنِ والنَّجَدِ
و [الاعتصاء] : اعْتَصى بالسيفِ.
[الانْعِصارُ] : عَصَرْتُ الشيءَ فانْعَصَرَ.
... الاستفعال
[الاستعصام] : استعصم واعتصم: أي امتنع، قال الله تعالى: وَلَقَدْ رااوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ «3» .
[الاستعصاء] : استعصت الناقة على الفحل.
... التفعُّل
[التَّعَصُّب] : تعصّب له: من العصبية.
[التعصُّف] : الإسراع في كل شيء، قال جميل «4» :
على كل مسحاجٍ إذا ابتلّ لِبْدها ... تهافت منها ثائب متعصِّف
(1) من آية من سورة آل عمران: 3/ 101 وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آيااتُ اللّاهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ .. الآية.
(2) ديوانه: (58) واللسان والتاج (خزر) ، والخيزرانة من السفينة: السُّكَان. والأين: التعب. والنَّجَد: العَرَق.
(3) من آية من سورة يوسف: 12/ 32 قاالَتْ فَذالِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رااوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ .. الآية.
(4) ليس في ديوانه، والبيت دون عزو في اللسان والتاج (عصف) وفي روايتهما
«لِيْتُها ... »
بدل
«لِبدُها ... »