وقلّده قِلادة سوءٍ: إذا هجاه هجاءً يبقى عليه.
وقلّد البَدَنة: أي علّق في عنقها شيئا ليعلم أنها هدي،
وفي الحديث عن ابن عمر: لا هدي إلّا ما قلد وأُشْعر.
(قال الشافعي ومن وافقه: تقليد الهدي سنة.
وقال أبو حنيفة: يُقلّد الهدي إلّا الغنم فلا تقلد) «1» .
[التقليس] : الضرب بالدف.
ويقال: إن التقليس: ضرب اليدين على الصدر خضوعا، يقال: قلّس له.
والمقلّس: الذي يلعب بين يدي الأمير ونحوه
وفي الحديث «2» : «لما قدِم عمرُ الشامَ لقيه المقلِّسون بالسيوف»
[التقليص] : قلّصت شفته: إذا انزوت.
وفرس مقلِّص: أي منضم البطن طويل القوائم.
وقلّصت الإبل: إذا شمّرت في سيرها.
[التقليم] : قلّم أظفاره: أي قطعها.
[الاقتلاع] : اقتلع الشيءَ: قلعه.
واقتلع الشيءُ: أي انقلع، يتعدى ولا يتعدى) «3» .
... الانفعال
[الانقلاب] : قلبت الشيء فانقلب.
وانقلب: أي رجع، قال اللّاه تعالى:
(1) ما بين قوسين ساقط من (ل 1) ؛ وانظر الأم للشافعي: (2/ 243 - 248) .
(2) الحديث في الفائق للزمخشري: (3/ 220) ؛ النهاية لابن الأثير: (4/ 100) .
(3) ما بين قوسين ساقط من (ل 1) .