قال بعضهم: الكلالة: الرجال الورثة.
وقال بعضهم: الكلالة: بنو العم الأباعد. وقال أعرابي: مالي كثير ويرثني كلالة متراخٍ نسبهم.
قال المبرد: الكلالة: ما تُكلِّل به من النسب وأطاف به من جوانبه، وسمي الإِكليل لإِطافته بالرأس، والولد خارج من ذلك.
ويقولون: لم يرثه كلالةً: أي لم يرثه عن بُعد، بل عن قرب، قال الفرزدق «1» :
ورثتم قناة المجد غير كلالةٍ «2» عن ابني منافٍ عبدِ شمس وهاشم
أي: ذا كلالة.
[الكُباب] : ما تجمَّع من الرمل وتجعَّد، قال ذو الرمة يصف ثورًا يحفر في أصل شجرة «3» :
توخّاه بالأظلاف حتى كأنما ... يثير الكُباب الجعد عن متن محمل
شبَّه حمرة عروق الشجرة بحمرة حمائل السيف.
والكُباب: التراب.
[الكُزاز] ، بالزاي: تقبضٌ يأخذ من شدة البرد تلزم منه الرعدة.
(1) ديوانه: (852) والمقاييس: (5/ 122) واللسان (كلل) .
(2) في (ل 1) : «الملك لا عن كلالة» ؛ والشاهد في الصحاح: (5/ 1811) واللسان (كلل) وروايته فيهما:
«الملك» .
(3) ديوانه: ط. مجمع اللغة بدمشق (3/ 1460) والمقاييس: (5/ 124) واللسان: (كب، عرق، حمل) ؛ وديوان الأدب: (3/ 84) .