[النَّكَظ] : العجلة. قال الأعشى «1» :
قد تجاوزْتُها على نَكَظِ المَيْ ... طِ إِذا خبَّ لا معات الآل
وليس في هذا طاء.
[النَّكَف] : جمع نَكَفة، وهي غدد في أصل اللحي.
[النَّكَل] : يقال: رجل نَكَلٌ: ينكِّل به أعداؤه.
ويقال: رجل نَكَل: أي قوي مجرِّب.
وفي حديث النبي عليه السلام: «إِن اللّاه يحب النَّكَل على النكل فسئل عنه؟ فقال الرجل القوي على الفرس القوي في الجهاد في سبيل اللّاه» «2» .
ويقال: النكل القيد أيضًا.
[النَّكَعة] : نَكَعة الطرثوث «3» : قشرة حمراء عليه.
[النَّكَفة] : واحدة النَّكف.
... و [فُعَلة] ، بضم الفاء
[النُّكَح] : رجل نُكَحة: كثير النكاح.
(1) ديوانه: (297) ، وفيه:
« ... تَعَلَّلْتُها ... »
مكان
« ... تجاوزتها ... »
، الميط: البُعْدُ.
(2) ذكره القرطبي في تفسيره: (19/ 46) .
(3) الطرثوث نباتٌ رملي من جنس الكماءة يؤكل. انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية (طرثوث) .