[الخِلْطة] : العشرة.
[الخِلْعة] : واحدة الخِلَع، وهي الثياب التامة ويقال: إِن كل ثوب تخلعه عنك خِلْعة.
[الخِلْفة] : الاستقاء، يقال: من أين خِلْفتكم: أي من أين تستقون.
ويقال: أخذته خِلْفة: أي اختلاف إِلى المخرج.
والخِلْفة: مصدر الاختلاف، ويقال:
القوم خِلْفة: أي مختلفون. قال الله تعالى:
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهاارَ خِلْفَةً «1» قيل: أي مختلفين. وقيل: أي يخلف أحدهما الآخر.
ويقال: وَلَدُ فلانٍ خِلْفه أي شطره.
والخِلْفة: نبت بعد النبات الذي يبس.
وهو أيضًا الورق ينبت بعد الورق الذي يبس فيسقط من شدة الحر ونحوه، والورق الذي ينبت بعده خلفه.
ويقال: الخلفة: ما ينبت في الصيف من العشب بعد ما يبس عشب الربيع.
وخلفة الشجر: [ثمر] «2» يخرج بعد الثمرة الكبيرة.
ويقال: رأيت البقر تمشي خلفة: أي يذهب بعضها ويجيء بعضها. قال زهير «3» :
بها العِينُ والآرامُ يمشين خِلْفَةً ... وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم
[الخِلْقة] : الفطرة.
(1) سورة الفرقان: 25/ 62 وتمامها ... لِمَنْ أَراادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَراادَ شُكُورًا.
(2) ساقطة من الأصل (س) .
(3) ديوانه: (75) واللسان والتاج (خلف) والمقاييس: (2/ 211) وشروح المعلقات انظر الزَّوْزَني: (52) .