[السُّبَّةُ] : العار الذي يُسَبُّ به، يقال:
صار عليه ذلك الأمر سُبَّةً.
ورجل سُبَّةٌ: تسبه الناس.
[السُّدَّة] : الباب، ومنه
قول أبي الدرداء وقد أتى باب معاوية فلم يأذن له: «من يأت سُدد السلطان يقم ويقعد، ومن يجد بابًا مغلقًا يجد إِلى جنبه بابًا فُتُحًا»
أي واسعًا، يعني باب الطلب إِلى الله تعالى.
وفي الحديث:
«الشُعْث الرؤوس الذين لا تفتَّح لهم السدد»
قال:
ترى الملوكَ قيامًا عندسُدَّتِه ... يغشون بابَ مزُورٍ غير زَوَّار
يقال: السُّدَّة: كالفِناء حول البيت.
يقال: إِن «1» السُّدَّة السقيفةُ فوق باب الدار.
السُّدَّة: داء يأخذ في الأنف يمنع من نسيم الريح.
[السُّرَّة] : ما يبقى في البطن بعد القطع.
سُرَّة الوادي: وسطه وأفضله.
[السُّنَّة] : سُنَّةُ الوجه: صورته.
والسُّنَّة في الدين وغيره: معروفة.
والسُّنَّةُ: السيرة والطريقة، قال الله تعالى: وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ، «2» قال الهذلي «3» :
(1) «إِن» ليست في (م، د) .
(2) سورة الحجر: 15/ 13 لاا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ.
(3) البيت لأبي ذؤيب الهذلي، ديوان الهذليين (1/ 157) .