والمعدة، ويطرد الريح، ويفتح السدد، ويحبس البطن، وينفع في سلس البول.
[العُوذ] : الحديثات النتاج، وهو جمع:
عائذ، قال «1» :
وإن حديثًا منكِ لو تبذلينه ... جنى النحل في ألبان عُوذٍ مطافلِ
[العُوْر] : جمع: أعور وعوراء.
[العُوْص] : جمع: أعوص وعَوْصاء.
وعُوْص: أبو عاد بن عُوْص بن آدم بن سام بن نوح.
[العُوْط] : جمع: عائط من النوق، وهي التي ضربها الفحل فلم تحمل.
[العُوْق] : عُوْق، بالقاف: اسم موضع.
[العُوْم] : جمع: عامة، وهي الطواف.
[العُوْن] : جمع: عَوان، وهي النَّصَف من النساء وغيرها.
والعُون: جمع: عانة الحمير.
[العُوْذة] : التميمة يُعَوَّذ بها الإنسان.
[العُوْمَة] : سمكة في البحر.
(1) أبو ذؤيب الهذلي، ديوان الهذليين: 1/ 140.