وعَوَّرَ الرحمنُ مَنْ يبغي العَوَر
[العَوَز] : الفقر والحاجة.
[العَوَرة] : من الأعور.
... فُعَل، بضم الفاء
[العُوَق] : رَجُلٌ عُوَقٌ وعُوَقَةٌ، بالهاء:
أي يَعُوْق الناسَ عن الخير.
... و [فِعَل] ، بكسر الفاء
[العِوَج] : الاسم من اعوجّ يعوَجُّ، قال الله تعالى: وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا «1» .
[العِوَض] : عِوَضُ الشيءِ: البَدَلُ منه.
[العِوَل] : الاسم من عوَّل عليه: إذا استعان به، قال تأبط شرًا «2» :
لكنما عِوَلي إنْ كُنْتُ ذا عِوَلٍ ... على بصير بِكَسْبِ المجدِ «3» سَبّاقِ
[العِوَدة] : جمع: عَوْد من الإبل.
(1) الكهف: 18/ 1 وتمامها: الْحَمْدُ لِلّاهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتاابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا.
(2) الشاهد له في اللسان (عول) .
(3) في (بر 1) : «المال» .