[المقطّعة] : يقال للأرنب: مقطَّعة الأسحار، ومقطَّعة النياط أيضا، قال «1» :
كأني إذْ أجدّ القوم شدّا ... نجوت على مقطَّعةِ النياط
قيل: النياط: عرق منوط بالقلب كأنها تقطع نياط قلبها من شدة عدوها.
وقيل: النياط بُعْد المفازة، لأنها تقطعه:
أي تجاوزه.
وقال في مقطّعة الأسحار «2» :
مَرْطىَ مقطّعة سُحورُ بُغاتِها ... من سَوْسها التوبيرُ مهما تُطْلَبُ
يقال: وَبَّرَت الأرنب: إذا سارت على ظَلَف من الأرض لكيلا يقتص أثرها.
... فاعِل
[القاطر] : بعير قاطر: لا يزال يقطر بوله.
[القاطع] : بَرْدٌ قاطع: أي شديد.
ولبن قاطع: أي شديد الحموضة.
ويقال: إن القاطع: مثال يقطع عنه الأديم.
... و [فاعِلَة] ، بالهاء
[القاطبة] : يقال: جاء القوم قاطبة:
أي جميعا.
(1) روايته في (اللسان/ قطع) ، وهو غير منسوب:
كأني إذا مَنَنْت عليك خيري ... مَنَنْت على ...
(2) البيت في العين: (1/ 139) وضبط
«مَرْطَى ... »
« ... التَّأببر ... »
والأرجح ما أثبت أعلاه. وفي اللسان/ قطع:
« ... التوتير ... »
وفي الصحاح: (2/ 842) : «إنما يوبّر في الدواب الأرنب» .