[القُلْعة] : خلاف القرار،
يقال: إن الدنيا منزل قُلْعة
: أي ليست منزل إقامة.
ويقال: إن القوم على قُلْعة: أي رحلة.
[القُلْفة] : الغُرْلة «1» .
... فِعْل، بكسر الفاء
[قِلْب] النخلة: لغة في قُلبها.
[القِلد] : السوار من الفضة.
والقِلد: المطر يأتي لوقت.
والقِلد: سقي الزرع لوقت حاجته، يقال: أقمت قلدي.
ويقال: القِلْد أيضا: الحظ من الماء(و
في الحديث «2» : سئل عبد اللّاه بن عمر عن بيع فضل الماء؟ فقال: لا تبعه ولكن أقم قِلدك ثم اسق الأدنى فالأدنى فإن رسول اللّاه صلى اللّاه عليه وسلم نهى عن بيع فضل الماء) «3» .
والقِلد في الحمى: يومَ تأتي الربع.
[القِلع] : شراع السفينة.
و [القِلو] : الحمار الخفيف.
(1) القُلْفَة والقَلفَة: جلدة عضو التناسل وهي الغُرْلة.
(2) حديث ابن عمر في الفائق للزمخشري: (3/ 221) والنهاية لابن الأثير: (4/ 99) ، وجاء نهيه صلى اللّاه عليه وسلم في الصحيحين بلفظ: «لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ» من حديث أبي هريرة رضي اللّاه عنه عند البخاري في المساقاة، باب: من قال: إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروى ... ، رقم: (2226) ومسلم في المساقاة، باب: تحريم بيع فضل الماء ... ، رقم: (1566) .
(3) ما بين قوسين ليس في (ل 1) .