أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2157 من 2809

ذلك من ذنوب بعمد أو خطأ أو نسيان .

أتبع ذلك قوله - عز من قائل: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ

وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) . إلى (غَفُورٌ

شَكُورٌ (30) . هذا وصف لمن خلا من الصالحين الذين آتاهم الكتاب ؛ يعني:

التوراة والإنجيل وغيرهما الذين قال فيهم:(الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ

تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ).

أتبع ذلك قوله - جلَّ جلالُه -: (وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ

يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) . أي: العباد الذين سبق عليهم علمه بهم

من هداية أو ضلالة .

(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ(32) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ (35) وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37) إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38) .

أتبع ذلك: (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا) هذا

المعنى معطوف بحرف"ثم"على ما تقدم من قوله: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ)

وهو وصف لصدر هذه الأمة وهم غررنا ، ولكل أمة غرة .

يقول - جل قوله: (أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ) يعني: القرآن (الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا)

على عمومهم من لدن الإقرار بالشهادة ، وهم على ذلك ثلاثة أصناف(ظَالِمٌ

لِنَفْسِهِ)مسرف عليها بكثرة الذنوب وتضييع أكثر الواجبات مع تمسكه بالأصل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت