أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 427 من 2809

يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (242) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) .

قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى

الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ . . . (240) .

ذكر بعضهم أن هذه الآية منسوخة بقوله جل قوله:(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ

النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ

وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ . . . . ).

وليست هذه ناسخة لتلك ، بل عدة المتوفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشر ،

وعدة المطلقة ثلاثة قروء ، وكما عدة اللاتي لم يحضن كبرًا واللاتي لم يحضن

صغرًا ثلاثة أشهر ، فليس الغرض في الآية الإعلام بالعدة لما تقدم من الإعلام .

وإنما ذكر أن الزوج متع المرأة بسكنى سنة ، ووصى بذلك متعة لها ، وقد قال

جلَّ قوله في المتعة: إنها لحق على المتقين وعلى المحسنين ، فنهى عن إخراجها

عن ذلك المسكن الذي متعها به ، وجعله وصية في ماله ينفذ عنه بعده .

فإن قال قائل:"لا وصية لوارث"قيل له: هذا حكم مستثنى من الوصية بذكر

الإمتاع ، والورثة مكلفون إمضاء ذلك عن الميت ، فإن تشاحوا فيحسب من ثلثه

الجائز له بعد موته ، ويكلفون أيضًا بألا يخرجوها ، فإن خرجت من ذاتها لم يثرب

عليها ، ولم يلحق الأولياء ولا الورثة خرج من أجل ذلك ما لم يكن الخروج لرتبة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت