بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا(1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) .
(قُلْ) يا محمد بلغ (أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ) قال الله
-عز وجل -: (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ) المعنى إلى آخره ، فذكر في
أولئك آنهم (وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ) و(يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا
كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ)أي: من كتاب
ورسول .
وقال في هؤلاء: (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا(1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ).
(وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا ...(3) . قيل: عظمة ربنا ، وربما كان معناه: تعالى ربنا
وتعالت أوليته ورحمانيته ، وتعالى غنى ربنا .
روى مسلم الخزاعي قال: قرأت على أم الدرداء:"وأنه تعالى ذكر ربنا"وقيل
في قراءة أبي الدرداء:"وأنه تعالى جلال ربنا"وقرأ قتادة:"وأنه تعالى جِدًا ربنا"
بكسر الجيم منونة الدال ورفع الباء منا"ربنا".
قوله تعالى: (وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا(4) . أي: أمرًا