(فصل)
شرَّع الله لموسى - صلوات الله عليه وسلامه - الوجه إلى بيت المقدس في
قوله - عز وجل -: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا) أي: مساجد
(وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) أي: التي كتب الله لكم بالشام قبلة (وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)
الذي يتبعون الرسول - صلى الله عليه وسلم - على القبلة إلى البيت الحرام كما قال جل
قوله:(وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى
عَقِبَيْهِ).
فلما بعث الله رسوله - صلى الله عليه وسلم - صلى إلى بيت المقدس طوَّل مكثه بمكة والمدينة ستة
عشر شهرًا أو سبعة عشر شهرًا ، ثم أمر بالتوجه إلى البيت الحرام ، وكان توجهه إلى
بيت المقدس استصحاب حال ، كذلك أوحى الله (فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) .
ثم ذكر - جلَّ جلالُه - عظيم قولهم وشنيع افترائهم ، وشهادة جميع الخليقة بالتوحيد ،
وصمودها قانتة له ، وأن كل الموجودات عُلُوًّا وسفلا خلق له وعبيد مملوكون ، فأنى
يكون له من خلقه وعبيده ولد - عز وجل - ؟! إلى قوله: ( كن فَيَكون ) ينصرف
أيضًا وجه الخطاب إلى الأميين .
(وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ(118) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (119) وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (121) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (122) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (123) وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا