أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 818 من 2809

ومعنى الوحي على معنى الشهادة ، فقال:(وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ

بَلَغَ)أي: من بلغه القرآن ، وقد تكون الواو عاطفة على معنى ما بطن من ذكر

الشهادة ، وهو الله شهيد يني وبينكم ، وبعضكم المؤمنون شهداء له في الأرض .

ثم قال: (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ) لا فشهادة اللَّه بيني وبينكم ، ومن

بلغ شهادة المؤمنين لله بما بلغوه من الوحي شهادة المبلغ إليهم ، كما قال:(وأَنتم

شهداءُ).

(وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ(79) .

قال: (فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ(81) .

قوله تعالى: (أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ)

كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا أشهد على جور"أشهد غيري شهد شهادة الحق

-جلَّ جلالُه - وتعالى علاؤه وشأنه بشهادة الحق لنفسه ، يقول: (قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي

بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (19) .

ثم ذكر - جلَّ جلالُه - علم أهل الكتاب بالقرآن ، وإنهم يعرفون أنه من عند الله ، وأن

صرف القبلة إلى البيت الحرام كانوا يعرفون ذلك كما يعرفون أبنائهم ، فكتموا

شهادتهم ؛ لذلك خسروا أنفسهم في الآخرة ، فلم يؤمنوا في الدنيا؛ ليحيق بهم ما

سبق لهم عند الله من خسران أنفسهم وأهاليهم .

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ(21) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (22) ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (23) انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (24) وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (25) وَهُمْ يَنْهَوْنَ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت