ثُمَّ قال وقوله الحق بعد هذا:(وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي
كِتَابِ اللَّهِ)يحتمل أن يكون معنى قوله جل قوله: (فِي كِتَابِ اللَّهِ)
أي: إنه كذلك في اللوح المحفوظ ، كذلك أنزلناه عليكم فامتثلوه ، كذلك
قال الله جل قوله:(وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ[مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُهَاجِرِينَ)] .
ثُمَّ قال جل قوله: (كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) .
كما قال جل قوله: (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى(18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (19) .
والقرآن متصل بالكتب قبله ، وكلها منفصلة من الكتاب المبين كما قال
جل قوله: (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ(4) . فأولوا الأرحام
بعضهم أولى ببعض لكل موفق ونصرة ونصيحة وهبة وإنكاح وصلة وغير ذلك .