أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1535 من 2809

طريقهما إلى بيت المقدس .

هذا إلى ركوبه البراق ، ورؤيته الرجلين وهو قائم عند الكعبة ، فقال

أحدهما للآخر: أحد الثلاثة بين الرجلين ، قال: فأخذا بيده وشقَّا عن بطنه ، وغسَّلاه

بماء زمزم وملآه حكمة وإيمانًا ، قال:"ثم أتيت البراق - وهو دابة أبيض فوق"

الحمار ودون البغل - مضطرب الأذنين ، يضع حافره عند منتهى طرفه"قال:"فإذا

صعد في جبل ارتفعت رجلاه ، وإذا هبط من جبل ارتفعت يداه"."

هذه كلها آيات أراه الله إياهن في الأرض ، ثم إلى آياته في السماوات ، ثم إلى

العُلا من رؤية الأنبياء على منازلهم والبيت المعمور ، والجنة والنار ، والكوثر وما

هنالك ، والملكوت الأعلى ، وإلى [سِدْرَةِ] الْمُنْتَهَى وما غشيها ، وما علمه وأوحى إليه

ما أوحى .

واختلف في هذا الإسراء: أكان بجسمه أو بروحه - صلى الله عليه وسلم - ؟ وهل هي رؤيا صادقة

أو هي نقلة بجملته إلى ما أريه وشاهده ؟ .

واسم"العبد"يقع على الجملة ، وعلى النسمة ، والروح والباطن المكنى عنه

بالمثال .

ولفظ"الرؤيا"التي ذكرها الله في قوله:(وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً

لِلنَّاسِ)يقع على الرؤية مشاهدة ، ويقع على رؤيا المنام .

(فصل)

قال الله - جلَّ جلالُه -: (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى(13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت