أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2526 من 2809

وإشارات صفاته ، وشواهد أفعاله ودلائل تبيانه ، وسبل أنبيائه وسنن رسله ، مع ما

أقامه من مقتضى ذلك في ألباب الألباب من عباده ، وركبه في فطرهم من بصائر

سالمة وقلوب واعية ، وحقيقة إيمان ونور إيقان ما أظهر به وجوده العلي للبصائر ،

وأوقف عليه العقول مشاهدة حتى لم يجددونه مقصرًا ولا وراءه مرمى ، كالشمس

المنيرة للأبصار أشاعت من ضيائها في أقطار أجوائها ما به أبصرتها الأبصار معاينة

ووقفت عليها مشاهدة ؛ فليس إذًا بمبعد أن يكون عنى هذا .

وعبر عنه بالآل"لكثرة طرقه وشمول سبله ، وجمعه بـ: آلاء ، كصحب"

وأصحاب ، وشكل وأشكال ، وقوم وأقوام ، ونحو هذا كثير متعارف ، لكن البصائر

علمته غير محدود ولا مكيف ، وعرفته دون توهم ولا تصور - سبحانه وتعالى - له المثل الأعلى في

السماوات والأرض (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) .

يقول الله - جلَّ ذكره - يخاطب الثقلين: الجن والإنس ، ويذكر بآلائه في

السماوات والأرض والدنيا والآخرة ، هو الله الرحمن ربكم ، علم القرآن ، خلق

الإنسان ، علمه البيان ، جعل الشمس والقمر بحسبان ، يجريان بحساب تقدير العزيز

العليم ، والنجم يريد النجوم ، وقد يجوز أن يلحق مع ذلك النبات (وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ

يَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا . . . ).

يقول: (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) بأي آياتي وبيناتي ومصانعي

وحكمي وحكمتي وعدلي في خليقتي ، وما فطرت جميعها عليه من معرفتها آياتي

واستلامها وقنوتها وسجودها ، بأي ذلك من آلاء ربكما تكذبان يا أيها الثقلان .

(خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ(14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (16) رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (17) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (18) مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (22) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (23) وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَئَاتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (25) كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (28) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت