أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1121 من 2809

(فصل)

يقول الله جل من قائل:(هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ

مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ)

فلذلك الحق المتصل بالحق المبين - جلَّ جلالُه - ضياءً ونورًا ، الضياء هو في مدة ما

النهار عليه هنا آية ، والنور هو في مدة ما هو الليل فيما هَاهُنَا عليه آية ، فهو جل

وعلا يولج الضياء في النور ويولج النور في الضياء ، فيكون عن ذلك ما هو

زيادة النهار وقصر الليل ، وزيادة الليل وقصر النهار عليه آية ويغشى النور الضياء

ويسلخ الضياء عن النور فيكون عن ذلك فيما هنالك ما هو وجود النهار والليل

والإصباح والإمساء والغشيان آية فيما هَاهُنَا .

أما النهار فقد كان على ما هَاهُنَا آية على الهدى وعلى الإله الحق - جل

وتعالى - وعلى الحياة بعد الموت ، وعلى وجود الجنة ، وهذا كله قد تقضى وقد

تجلت الجنة ، وأما الليل فقد كان فيما هَاهُنَا آية على آلهة باطلة ، وعلى الكفر

والجهل ، وعلى الموت ، وعلى وجود جهنم ، وهذا كله موجود في النار ، فليس فيما

هنالك ليل ولا نهار ، إنما هو الضياء والنور ، يولج جل وتعالى هذا في هذا وهذا

في هذا دون فقد ولا أفول ، ويكون عن ذلك فيما هنالك ما هي الأربعة

الفصول: الصيف والخريف والشتاء والربيع عليه آية .

قال الله - جلَّ جلالُه -: (قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ

أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا

أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10) .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من فضة"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت