المسألة الثالثة: قال القاضي: هذه الآية دالة على وجوب الجهاد ، سواء كان مع الرسول أو لا معه ، لأنه تعالى قال: { ياأيها الذين ءامَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفروا } ولم ينص على أن ذلك القائل هو الرسول .
فإن قالوا: يجب أن يكون المراد هو الرسول لقوله تعالى: { وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ } ولقوله: { وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا } إذ لا يمكن أن يكون المراد بذلك إلا الرسول .
قلنا: خصوص آخر الآية لا يمنع من عموم أولها على ما قررنا في أصول الفقه .