وقرىء فلا تكهر ، أي لا تعبس وجهك إليه ، والمعنى عامله بمثل ما عاملتك به ، ونظيره من وجه: { وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ الله إِلَيْكَ } [ القصص: 77 ] ومنه قوله عليه السلام:"الله الله فيمن ليس له إلا الله"وروي: أنها نزلت حين صاح النبي A على ولد خديجة ومنه حديث موسى عليه السلام حين: «قال: إلهي بم نلت ما نلت؟ قال: أتذكر حين هربت منك السخلة ، فلما قدرت عليها قلت: أتعبت نفسك ثم حملتها ، فلهذا السبب جعلتك وليًا على الخلق ، فلما نال موسى عليه السلام النبوة بالإحسان إلى الشاة فكيف بالإحسان إلى اليتيم ، وإذا كان هذا العتاب بمجرد الصياح أو العبوسية في الوجه ، فكيف إذا أذله أو أكل ماله ، عن أنس عن النبي E:"إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن ، ويقول تعالى: من أبكى هذا اليتيم الذي واريت والده التراب ، من أسكته فله الجنة".