أما قوله تعالى: { فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ } ففيه وجوه: أحدها: أن الهاوية من أسماء النار وكأنها النار العميقة يهوى أهل النار فيها مهوى بعيدًا ، والمعنى فمأواه النار ، وقيل: للمأوى أم على سبيل التشبيه بالأم التي لا يقع الفزع من الولد إلا إليها وثانيها: فأم رأسه هاوية في النار ذكره الأخفش ، والكلبي ، وقتادة قال: لأنهم يهوون في النار على رؤوسهم وثالثها: أنهم إذا دعوا على الرجل بالهلاك قالوا: هوت أمه لأنه إذا هوى أي سقط وهلك فقد هوت أمه حزنًا وثكلًا ، فكأنه قيل: { وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ موازينه } فقد هلك .
ثم قال تعالى: { وَمَا أَدْرَاكَ ما هيه } قال صاحب الكشاف: ( هيه ) ضمير الداهية التي دل عليها قوله: { فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ } في التفسير الثالث: أو ضمير ( هاوية ) : والهاء للسكت فإذا وصل جاز حذفها والاختيار الوقف بالهاء لاتباع المصحف والهاء ثابتة فيه ، وذكرنا الكلام في هذه الهاء عند قوله: { لَمْ يَتَسَنَّهْ } [ البقرة: 259 ] { فَبِهُدَاهُمُ اقتده } [ الأنعام: 90 ] { مَا أغنى عَنّى مَالِيَهْ } [ الحاقة: 28 ] .