فيه ثلاثة أوجه أحدها: أنه بدل من قوله { كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ } [ ق: 24 ] ثانيها: أنه عطف على { كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ } ثالثها: أن يكون عطفًا على قوله { أَلْقِيَا فِى جَهَنَّمَ } كأنه قال: ( ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) أي والذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه بعد ما ألقيتموه في جهنم في عذاب شديد من عذاب جهنم . ثم قال تعالى: