وذلك لأنهم كانوا عن يمينه وعن شماله مجتمعين ، ومعنى: عزين جماعات في تفرقة ، واحدها عزة ، وهي العصبة من الناس ، قال الأزهري: وأصلها من قولهم: عزا فلان نفسه إلى بني فلان يعزوها عزوًا إذا انتهى إليهم ، والاسم العزوة وكان العزة كل جماعة اعتزوها إلى أمر واحد ، واعلم أن هذا من المنقوص الذي جاز جمعه بالواو والنون عوضًا من المحذوف وأصلها عزوة ، والكلام في هذه كالكلام في { عِضِينَ } [ الحجر: 91 ] وقد تقدم ، وقيل: كان المستهزئون خمسة أرهط .