المسألة الرابعة: اختلفوا في مدة حملها على وجوه: الأول: قول ابن عباس Bهما إنها كانت تسعة أشهر كما في سائر النساء بدليل أن الله تعالى ذكر مدائحها في هذا الموضع فلو كانت عادتها في مدة حملها بخلاف عادات النساء لكان ذلك أولى بالذكر . الثاني: أنها كانت ثمانية أشهر ، ولم يعش مولود وضع لثمانية إلا عيسى ابن مريم عليه السلام . الثالث: وهو قول عطاء وأبي العالية والضحاك سبعة أشهر . الرابع: أنها كانت ستة أشهر . الخامس: ثلاث ساعات حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة . السادس: وهو قول ابن عباس Bهما أيضًا كانت مدة الحمل ساعة واحدة ويمكن الاستدلال عليه من وجهين: الأول: قوله تعالى: { فَحَمَلَتْهُ فانتبذت بِهِ } [ مريم: 22 ] { فَأَجَاءهَا المخاض } [ مريم: 23 ] ،