أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4798 من 8321

{ إِنّي عَبْدُ الله } [ مريم: 30 ] فإن قيل كيف عرفت مريم من حال عيسى عليه السلام أنه يتكلم؟ قلنا: إن جبريل عليه السلام أو عيسى عليه السلام ناداها من تحتها أن لا تحزني وأمرها عند رؤية الناس بالسكوت ، فصار ذلك كالتنبيه لها على أن المجيب هو عيسى عليه السلام أو لعلها عرفت ذلك بالوحي إلى زكرياء أو لعلها عرفت بالوحي إليها على سبيل الكرامة ، بقي ههنا بحثان:

البحث الأول: قوله: { كَيْفَ نُكَلّمُ مَن كَانَ فِى المهد صَبِيًّا } أي حصل في المهد فكان ههنا بمعنى حصل ووجد وهذا هو الأقرب في تأويل هذا اللفظ ، وإن كان الناس قد ذكروا وجوهًا أخر .

البحث الثاني: اختلفوا في المهد فقيل هو حجرها لما روى أنها أخذته في خرقة فأتت به قومها فلما رأوها قالوا لها ما قالوا فأشارت إليه وهو في حجرها ولم يكن لها منزل معد حتى يعد لها المهد أو المعنى: كيف نكلم صبيًا سبيله أن ينام في المهد .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت