المسألة السابعة: قرأ الأعمش والكسائي فيحل ومن يحلل كلاهما بالضم وروى الأعمش عن أصحاب عبد الله فيحل بالكسر ومن يحلل بالرفع وقراءة العامة بالكسر في الكلمتين أما من كسر فمعناه الوجوب من حل الدين يحل إذا وجب أداؤه ومنه قوله تعالى: { حتى يَبْلُغَ الهدى مَحِلَّهُ } [ البقرة: 196 ] والمضموم في معنى النزول وقوله: { فَقَدْ هوى } أي شقي وقيل فقد وقع في الهاوية ، يقال: هوى يهوي هويًا إذا سقط من علو إلى أسفل .
المسألة الثامنة: اعلم أن الله تعالى وصف نفسه بكونه غافرًا وغفورًا وغفارًا ، وبأن له غفرانًا ومغفرة وعبر عنه بلفظ الماضي والمستقبل والأمر . أما إنه وصف نفسه بكونه غافرًا فقوله: { غَافِرِ الذنب } [ غافر: 3 ] وأما كونه غفورًا فقوله: { وَرَبُّكَ الغفور ذُو الرحمة } [ الكهف: 58 ] وأما كونه غفارًا فقوله: { وَإِنّي لَغَفَّارٌ لّمَن تَابَ } وأما الغفران فقوله: { غُفْرَانَكَ رَبَّنَا } [ البقرة: 285 ] وأما المغفرة فقوله: { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لّلنَّاسِ } [ الرعد: 6 ] وأما صيغة الماضي فقوله: في حق داود عليه السلام { فَغَفَرْنَا لَهُ ذلك } [ ص: 25 ] وأما صيغة المستقبل فقوله: { إِنَّ الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء } [ النساء: 48 ] وقوله: { إِنَّ الله يَغْفِرُ الذنوب جَمِيعًا } [ الزمر: 53 ] وقوله في حق محمد A: { لّيَغْفِرَ لَكَ الله } [ الفتح: 2 ] وأما لفظ الاستغفار فقوله: { واستغفر لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ والمؤمنات } [ محمد: 19 ] وفي حق نوح عليه السلام: { فَقُلْتُ استغفروا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا } [ نوح: 10 ] وفي الملائكة: { وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى الأرض } [ الشورى: 5 ] واعلم أن الأنبياء عليهم السلام كلهم طلبوا المغفرة أما آدم عليه السلام فقال: { وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسرين } [ الأعراف: 23 ] ، وأما نوح عليه السلام فقال: { وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِى } [ هود: 47 ] ، وأما إبراهيم عليه السلام فقال: { والذى أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيئَتِى يَوْمَ الدين } [ الشعراء: 82 ] وطلبها لأبيه: { سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِي } [ مريم: 47 ] وأما يوسف عليه السلام فقال في إخوته: { لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ اليوم يَغْفِرُ الله لَكُمْ } [ يوسف: 92 ] وأما موسى عليه السلام ففي قصة القبطي: { رَبّ اغفر لِي وَلأَخِي } [ الأعراف: 151 ] وأما داود عليه السلام: { فاستغفر رَبَّهُ } [ ص: 24 ] أما سليمان عليه السلام: { رَبّ اغفر لِى وَهَبْ لِى مُلْكًا } [ ص: 35 ] وأما عيسى عليه السلام: { وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ العزيز الحكيم } [ المائدة: 118 ] وأما محمد A فقول: