المسألة الثالثة: كما أن هذا المثل صحح في الأول فهو صحيح في الآخر ، فإن بيت العنكبوت إذا هبت ريح لا يرى منه عين ولا أثر بل يصير هباءً منثورًا ، فكذلك أعمالهم للأوثان كما قال تعالى: { وَقَدِمْنَا إلى مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا } [ الفرقان: 23 ] .
المسألة الرابعة: قال: { مَثَلُ الذين اتخذوا مِن دُونِ الله أَوْلِيَاء } ولم يقل آلهة إشارة إلى إبطال الشرك الخفي أيضًا ، فإن من عبد الله رياء لغيره فقد اتخذ وليًا غيره فمثله مثل العنكبوت يتخذ نسجه بيتًا .
ثم إنه تعالى قال: { وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون } .
إشارة إلى ما بينا أن كل بيت ففيه إما فائدة الاستظلال أو غير ذلك ، وبيته يضعف عن إفادة ذلك لأنه يخرب بأدنى شيء ولا يبقى منه عين ولا أثر فكذلك عملهم لو كانوا يعلمون .