أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6821 من 8321

ثانيها: في الرسالة أمور ثلاثة المرسل والرسول والمرسل إليه وههنا ذكر الكل ، فقوله: { لَكُمْ } إشارة إلى المرسل إليهم وقوله: { مِنْهُ } إشارة إلى المرسل وقوله: { نَّذِيرٍ } بيان للرسول ، وقدم المرسل إليه في الذكر ، لأن المرسل إليه أدخل في أمر الرسالة لأن عنده يتم الأمر ، والملك لو لم يكن هناك من يخالفه أو يوافقه فيرسل إليه نذيرًا أو بشيرًا لا يرسل وإن كان ملكًا عظيمًا ، وإذا حصل المخالف أو الموافق يرسل وإن كان غير عظيم ، ثم المرسل لأنه متعين وهو الباعث ، وأما الرسول فباختياره ، ولولا المرسل المتعين لما تمت الرسالة ، وأما الرسول فلا يتعين ، لأن للملك اختيار من يشاء من عباده ، فقال: { مِنْهُ } ثم قال: { نَّذِيرٍ } تأخيرًا للرسول عن المرسل . ثالثها: قوله: { مُّبِينٌ } إشارة إلى ما به تعرف الرسالة ، لأن كل حادث له سبب وعلامة ، فالرسول هو الذي به تتم الرسالة ، ولا بد له من علامة يعرف به ، فقوله: فقوله: { مُّبِينٌ } إشارة إليها وهي إما البرهان والمعجزة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت