المسألة الخامسة: القراءة المشهورة ههنا: { ذِى الجلال } وفي قوله تعالى: { ويبقى وَجْهُ رَبّكَ ذُو الجلال } لأن الجلال للرب ، والاسم غير المسمى ، وأما وجه الرب فهو الرب فوصف هناك الوجه ووصف ههنا الرب ، دون الاسم ولو قال: ويبقى الرب لتوهم أن الرب إذا بقي ربًا فله في ذلك الزمان مربوب ، فإذا قال وجه أنسى المربوب فحصل القطع بالبقاء للحق فوصف الوجه يفيد هذه الفائدة ، والله أعلم .
والحمد لله رب العالمين وصلاته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه .