أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3191 من 8321

ثم قال: { وَأَنتَ خَيْرُ الفاتحين } والمراد منه الثناء على الله . واحتج أصحابنا بهذا اللفظ على أنه هو الذي يخلق الإيمان من العبد ، وذلك لأن الإيمان أشرف المحدثات ، ولو فسرنا لفتح بالكشف والتبيين ، فلا شك أن الإيمان كذلك .

إذا ثبت هذا فنقول: لو كان الموجد للإيمان هو العبد ، لكان خير الفاتحين هو العبد ، وذلك ينفي كونه تعالى خير الفاتحين .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت