أما قوله: { فاسلك فِيهَا } أي أدخل فيها يقال سلك فيه أي دخل فيه وسلك غيره وأسلكه { مِن كُلّ زَوْجَيْنِ اثنين } أي من كل زوجين من الحيوان الذي يحضره في الوقت اثنين الذكر والأنثى لكي لا ينقطع نسل ذلك الحيوان ، وكل واحد منهما زوج لا كما تقوله العامة من أن الزوج هو الاثنان ، روي أنه لم يحمل إلا ما يلد ويبيض ، وقرىء من كل بالتنوين ، أي من كل أمة زوجين ، واثنين تأكيد وزيادة بيان .
أما قوله: { وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القول مِنْهُمْ } أي وأدخل أهلك ولفظ على إنما يستعمل في المضار . قال تعالى: { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكتسبت } [ البقرة: 286 ] واعلم أن هذه الآية تدل على أمرين أحدهما: أنه سبحانه أمره بإدخال سائر من آمن به وإن لم يكن من أهله ، وقيل المراد بأهله من آمن دون من يتصل به نسبًا أو سببًا وهذا ضعيف . وإلا لما جاز استثناء قوله: { إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القول } والثاني: أنه قال: { وَلاَ تخاطبني فِى الذين ظَلَمُواْ } يعني كنعان فإنه سبحانه لما أخبر بإهلاكهم وجب أن ينهاه عن أن يسأله في بعضهم لأنه إن أجابه إليه ، فقد صير خبره الصدق كذبًا ، وإن لم يجبه إليه كان ذلك تحقيرًا لشأن نوح عليه السلام فلذلك قال: { إِنَّهُمْ مُّغْرَقُونَ } أي الغرق نازل بهم لا محالة .
أما قوله: { فَإِذَا استويت أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الفلك } قال ابن عباس Bهما: كان في السفينة ثمانون إنسانًا ، نوح وامرأته سوى التي غرقت ، وثلاثة بنين: سام وحام ويافث ، وثلاث نسوة لهم ، واثنان وسبعون إنسانًا فكل الخلائق نسل من كان في السفينة .
أما قوله: { فَقُلِ الحمد للَّهِ الذى نَجَّانَا مِنَ القوم الظالمين } ففيه مسائل:
المسألة الأولى: إنما قال: { فَقُلْ } ولم يقل فقولوا لأن نوحًا كان نبيًا لهم وإمامًا لهم ، فكان قوله قولًا لهم مع ما فيه من الإشعار بفضل النبوة وإظهار كبرياء الربوبية ، وأن رتبة تلك المخاطبة لا يترقى إليها إلا ملك أو نبي .
المسألة الثانية: قال قتادة علمكم الله أن تقولوا عند ركوب السفينة { بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا } [ هود: 41 ] وعند ركوب الدابة { سبحان الذى سَخَّرَ لَنَا هذا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ } [ الزخرف: 13 ] وعند النزول { وَقُل رَّبّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ المنزلين } [ المؤمنون: 29 ] قال الأنصاري: وقال لنبينا { وَقُل رَّبّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ } [ الإسراء: 80 ] وقال: { فَإِذَا قَرَأْتَ القرءان فاستعذ بالله مِنَ الشيطان }