أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2498 من 8321

لنا ما روي أن ابن عباس قال: الصعيد هو التراب ، وأيضًا التيمم طهارة غير معقولة المعنى ، فوجب الاقتصار فيه على مورد النص ، والنص المفصل إنما ورد في التراب . قال E: « التراب طهور المسلم ولو لم يجد الماء عشر حجج » وقال « جعلت لي الأرض مسجدًا وترابها طهورًا » والله أعلم .

المسألة السادسة: لو وقف على مهب الرياح فسفت الرياح التراب عليه فأمر يده عليه أو لم يمر ظاهر مذهب الشافعي C أنه لا يكفي . وقال بعض المحققين يكفي ، لأنه لما وصل الغبار إلى أعضائه ثم أمر الغبار على تلك الأعضاء فقد قصد إلى استعمال الصعيد الطيب في أعضائه فكان كافيًا .

المسألة السابعة: المذهب أنه إذا يممه غيره صح ، وقيل لا يصح لأن قوله { فَتَيَمَّمُواْ } أمر له بالفعل ولم يوجد .

المسألة الثامنة: قال الشافعي C: لا يجوز التيمم إلا بعد دخول وقت الصلاة . وقال أبو حنيفة C يجوز .

لنا قوله تعالى: { إذا قمتم إلىلصلاة } إلى قوله { فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ } والقيام إلى الصلاة إنما يكون بعد دخول وقتها .

والمسألة التاسعة: إذا ضرب رجله حتى ارتفع عنه غبار قال أبو حنيفة C: يجوز له أن يتيمم ، وقال أبو يوسف C لا يجوز . حجة أبي يوسف قوله تعالى: { فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيّبًا } والغبار المنفصل عن التراب لا يقال إنه صعيد طيب ، فوجب أن لا يجزى .

المسألة العاشرة: لا يجوز التيمم بتراب نجس لقوله تعالى: { فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيّبًا } والنجس لا يكون طيبًا .

المسألة الحادية عشرة: قال الشافعي C: المسافر إذا لم يجد الماء بقربه لم يجز له التيمم إلا بعد الطلب عن اليمين واليسار ، وإن كان هناك وادٍ هبط إليه ، وإن كان جبل صعده . وقال أبو حنيفة C: إذا غلب على ظنه عدم الماء لم يجب طلبه .

لنا قوله تعالى: { فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ } جعل عدم وجدان الماء شرطًا لجواز التيمم ، وعدم الوجدان مشروط بتقديم الطلب ، فدل هذا على أنه لا بدّ من تقديم الطلب .

المسألة الثانية عشرة: لا يصح الطلب إلاّ بعد دخول وقت الصلاة ، فإن طلب قبله يلزمه الطلب ثانيًا بعد دخول الوقت ، إلاّ أن يحصل عنده يقين أن الأمر بقي كما كان ولم يتغير .

لنا قوله تعالى: { إذا قمتم إلىلصلاة } إلى قوله { فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ } فقوله { إذا قمتم إلىلصلاة } عبارة عن دخول الوقت ، فوجب أن يكون قوله { فَلَمْ تَجِدُواْ } عبارة عن عدم الوجدان بعد دخول الوقت ، وعدم الوجدان بعد دخول الوقت مشروط بحصول الطلب بعد دخول الوقت ، فعلمنا أنه لا بدّ من الطلب بعد دخول الوقت .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت