7080 - (حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ) الأزديّ الواشحيّ البصريّ، قاضي مكَّة، قال (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) أي ابن الحجَّاج (عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ) بضمّ الميم وكسر الرّاء على صيغة اسم الفاعل، من الإدراك، النَّخعيّ الكوفيّ، أنَّه قال (سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ) بضمّ الزَّاي، اسمه هَرِم (ابْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَدِّهِ) جُرير _ بضمِّ الجيم _ كذا قيل، والصَّواب أنَّه بفتح الجيم هو ابن عبد الله البَجَليّ رضي الله عنه، أنَّه (قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ) عند جمرة العقبة واجتماع النَّاس للوحي وغيره (اسْتَنْصِتِ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ) صلى الله عليه وسلم بعد أن أنصتوا (لاَ تَرْجِعُوا) كذا في رواية الأكثرين، وفي رواية ابن عساكر وأبي ذرٍّ عن الكُشميهني بضمّ العين وبنون ثقيلة.
(بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ) قال المظهريّ يعني إذا فارقتُ الدُّنيا فاثبتوا بعدي على ما أنتم عليه من الإيمان والتَّقوى، ولا تظلموا أحدًا ولا تحاربوا المسلمين.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، وقد تقدَّم الحديث في (( العلم ) ) [خ¦121] ، وفي أواخر (( المغازي ) ) [خ¦4405] ، وفي (( الدِّيات ) ) [خ¦6869] .
وقال الحافظ العَسقلانيّ وليس لأبي زُرعة بن عَمرو بن جرير عن جدِّه في البخاريّ سوى هذا الحديث الواحد في المواضع المذكورة.