870 - (حَدَّثَنا يَحْيَى بنُ قَزَعَةَ) بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحات، وقد تسكن الزاي، المكي المؤذِّن (قَالَ حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بنُ سَعْدٍ) بسكون العين، الزُّهري المدني (عَنِ الزُّهْرِيِّ) ابن شهاب (عَنِ هِنْدٍ بِنتِ الحَارِثِ) الفراسيَّة.
(عن أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قَالَت كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ) من الصَّلاة (قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَيَمْكُثُ هُوَ) صلى الله عليه وسلم (فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. قَالَ) أي الزُّهري، وهذا إدراج منه.
(نَرَى) بفتح النون، ويروى بالمثناة؛ أي نظنُّ (وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ) الفعل (كَانَ ليَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ الرِّجَالِ) وفي رواية .
ومطابقة الحديث للتَّرجمة من حيث إنَّ صفَّ النِّساء لو كان أمام الرِّجال أو بعضهم؛ للزم من انصرافهنَّ تخطِّيهم، وذلك منهيٌّ عنه. وهذا الحديث بعينه مضى في باب (( التَّسليم ) ) [خ¦837] .