54 - (باب الصُّفْرَةِ لِلْمُتَزَوِّجِ) أي جوازها له، وهي أن يتعلَّق [1] بشيءٍ من الزَّعفران ونحوه (ورَوَاهُ) وفي رواية أبي ذرٍّ بدون الواو؛ أي روى حديث الصُّفرة (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أشار به إلى الحديث الذي مضى موصولًا مطولًا في أول كتاب البيوع وفيه (( جاء عبد الرحمن بن عوف وعليه أثر صفرة ) ) [خ¦2048] .
فإن قيل ما فائدة هذا القول وقد روى الحديث مسندًا عن عبد الرحمن بما يدلُّ عليه؟
فالجواب أنَّ الحديثَ من مرويات أنسٍ عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، وهذا فيه عبد الرَّحمن بن عوف، عن النَّبي صلى الله علي وسلم فبينهما تفاوتٌ، قاله الكِرماني.
[1] في هامش الأصل في نسخة صحيحة أن يتخلق.