وضبطه في الفرع بفتح الفوقية الأولى وسكون الثانية وفتح الموحدة وضم العين وتشديد النون.
(سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ) بفتح السين والنون؛ أي طريقتهم في كلِّ منهيٍّ عنه، وسقط لفظ «كان» في رواية غير الكُشميهني. وقال ابن التِّين في شرح هذا اللَّفظ في الحديث قرأناه بضمها؛ أي بضمِّ السين. وقال المهلَّب الفتح أَولى؛ لأنَّه هو الَّذي يستعمل فيه الذِّراع والشِّبر على ما يأتي.