11 - (باب) وليس في بعض النسخ لفظ ( {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ} ) أي إثمٌ ( {فِيمَا طَعِمُوا} ) يُقال طعمت الطَّعام والشَّراب، والمراد ما لم يحرم عليهم لقوله تعالى {إِذَا مَا اتَّقَوْا} أي اتَّقوا المحرم والمعاصي والشِّرك (إِلَى قَوْلِهِ {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} ) يريد قوله تعالى {إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآَمَنُوا} قيل بالله ورسوله، وقيل بتحريم الخمر {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} يعني أقاموا على الفرائض {ثُمَّ اتَّقَوْا} أي اجتنبوا العود إلى الخمر بعد التَّحريم، وقيل ظلم العباد {وَآَمَنُوا} بجميع ما يجبُ به الإيمان {ثُمَّ اتَّقَوْا} أي الشُّبهات، وقيل جميع المحارم {وَأَحْسَنُوا} أي العمل، وسقط في رواية أبي ذرٍّ قوله وقال بعد قوله {فِيمَا طَعِمُوا} .
قال أحمد بن حنبل حدثنا أسود بن عامر أنبأنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال لمَّا حُرِّمت الخمر قال أناسٌ يا رسول الله،
ج 19 ص 382
أصحابنا الَّذين ماتوا وهم يشربونها، فأنزل الله عزَّ وجلَّ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة 93] قال ولمَّا حُوِّلت القبلة قال أناسٌ يا رسول الله أصحابنا الَّذين ماتوا وهم يصلُّون إلى بيت المقدس، فأنزل الله {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة 143] .