29 - (بابُ اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَازَةَ) وفي رواية بالجمع، ولم يبيِّن الحكم فيه هل هو جائزٌ أو غير جائزٍ أو مكروهٌ لاختلاف العلماء فيه؛ لأنَّ قول أمِّ عطيَّة يحتمل أن يكون نهي تحريمٍ أو نهي تنزيهٍ على أنَّ ظاهر قولها «ولم يُعزَم علينا» ، أن يكون النَّهي نهي تنزيهٍ.
وقد ورد في هذا الباب أحاديث تدلُّ على جوازه، كما ستردُّ عليك إن شاء الله تعالى فلأجل هذا الاختلاف أطلق البخاريُّ التَّرجمة ولم يقيِّدها بحكم، بخلاف اتِّباع الجنائز للرِّجال.