9 - (بابُ طُولِ الْقِيَامِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ) وفي رواية .
وقال الحافظ العسقلانيُّ وحديث الباب موافقٌ لهذا؛ لأنَّه يدلُّ على طول الصَّلاة لا على طول قيام الليل بخصوصه، إلَّا أن طول الصَّلاة يستلزم طول القيام؛ لأنَّ غير القيام كالرُّكوع مثلًا لا يكون أطول من القيام كما عرف بالاستقراء من صنيعه صلى الله عليه وسلم.
ففي حديث الكسوف فركع نحوًا من قيامه، وقال العينيُّ لا نُسلِّم أنَّ طول الصَّلاة يستلزم طول القيام، فربما يطول المصلِّي ركوعه وسجوده أطول من قيامه، وهو غير ممنوعٍ لا شرعًا ولا عقلًا، فافهم.