8 - (بابُ تَرْخِيصِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أي في الانتباذ (فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ) جمع ظرف، وفي «المُغرِب» الظُّرف الوعاء. فعلى قوله لا فرق بين الوعاء والظَّرف، ووجه العطف على هذا باعتبار اختلاف اللَّفظين، ويُقال الظَّرف هو الزِّق، فإن صحَّ هذا فالعطف من باب عطف الخاص على العام.