35 - (بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ} ) هذا المقدار في رواية الأكثرين وفي رواية أبي ذرٍّ < {يريدون أن يبدِّلوا كلام الله} الآية>. قال المفسِّرون واللَّفظ للمدارك؛ أي يريدون أن يغيروا مواعد الله لأهل الحديبية، وذلك
ج 30 ص 338
أنَّه وعدهم أن يعوِّضهم من مغانم مكة مغانم خيبر إذا قفلوا موادِعين لا يصيبون منهم شيئًا.
وقال ابن بطَّال أراد البخاري بهذه التَّرجمة وأحاديثها ما أراد في الأبواب قبلها أنَّ كلام الله صفةٌ قائمةٌ به، وأنَّه لم يزل متكلِّمًا ولا يزال. انتهى.
وقال الحافظ العسقلاني والَّذي يظهر لي أنَّ غرضه أنَّ كلام لله لا يختصُّ بالقرآن، فإنَّه ليس نوعًا واحدًا وأنه وإن كان غير مخلوقٍ وهو صفةٌ قائمةٌ بذاته، فإنَّه يلقيه على من يشاء من عباده بحسب حاجتهم في الأحكام الشَّرعيَّة وغيرها من مصالحهم وأحاديث الباب كالمصرَّحة بهذا المراد. انتهى.
وقال العيني معنى قوله {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ} [الفتح 15] هو أنَّ المنافقين تخلَّفوا عن الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة تبوك، واعتذروا بما عَلِم الله إفكهم فيه، وأمر الله رسوله أن يقرأ عليهم {قُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا} [التوبة 83] فأعلمهم بذلك وقطع أطماعهم بخروجهم معه، فلمَّا رأوا الفتوحات قد تهيَّأت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرادوا الخروج معه رغبةً منهم في المغانم، فأنزل الله {سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا} [الفتح 15] الآية. فهذا معنى الآية أي أن يبدِّلوا أمره له صلى الله عليه وسلم بأن لا يَخرجوا معه بأن يخرجوا معه، فقطع الله أطماعهم من ذلك مدَّة أيَّامه صلى الله عليه وسلم بقوله {قُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا} [التوبة 83] .
وقوله تعالى ( {لَقَوْلٌ} ) وفي رواية أبي ذرٍّ < {إنه لقول} > ( {فَصْلٌ} ) أي (حَقٌّ) وفي غير رواية أبي ذرٍّ ثبت «حق» بغير ألف ولام، وسقط من رواية أبي زيدٍ المروزي.
( {وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} ) أي باللعب، كذا فسَّره أبو عبيدة في كتابه «المجاز» ، ومن حقِّ القرآن وقد وصفه الله بهذا أن يكون مهيبًا في الصُّدور معظَّمًا في القلوب يترفَّع به قارئه وسامعه أن يلمَّ بهزلٍ أو يتفكَّه بمزاحٍ.
قال الحافظ العسقلاني والمراد بالحقِّ الشَّيء الثَّابت الَّذي لا يزول، وبهذا يظهرُ مناسبة هذه الآية للآية الَّتي في التَّرجمة.