1 - (باب قَوْلِهِ) عزَّ وجلَّ، وسقط لفظ في رواية غير أبي ذرٍّ ( {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ} ) وهو من أسماء يوم القيامة، كما قاله ابن عبَّاس رضي الله عنهما وغيره؛ أي أنذر كفَّار مكَّة يوم القيامة يوم يتحسَّر المسيء هلا أحسن، والمحسنُ هلا ازداد من الإحسان، وفسَّر أكثر المفسرين يوم الحسرة بحين يذبحُ الموت {إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ} أي فرغ من الحساب، وقيل ذبحُ الموت {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} في الدُّنيا {وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} بما يكون في الآخرة، وكلمة {إِذْ} بدل من {يَوْمَ الْحَسْرَةِ} أو نصب بالحسرة.