66 - (بابٌ مَا يُذْكَرُ فِي) أمر (الشَّيْبِ) هل يُترك على حالهِ أو يُخضب، والشَّيب بياض الرَّأس عن الأصمعيِّ وغيره. وقال الجوهريُّ الشَّيب والمشيب واحدٌ، والأشيب المُبيضُّ الرَّأس، وقد شاب رأسه شيبًا وشيبةً، وهو أشيبُ على غير قياس، ويُجمعُ على شِيب _ بكسر الشين _. ووجه ذكر الباب المناسبة بين الباب الذي قبله وبينه، ووجه ذكر الأبواب الثَّلاثة التي قبله هنا هو ما فيها من نوع زينةٍ فيدخل في «كتاب اللِّباس» .