44 - (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، كِتَابُ الخُصُومَاتِ) جمع خصومة. قال الجوهريُّ خاصَمَه مخاصمَةً وخصامًا، والاسم الخُصُومة، والخصم معروفٌ يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، والجمع والإفراد؛ لأنَّه في الأصل مصدر، ومن العرب من يُثْنيه ويجمعه، فيقول خصمان وخصوم.
والخصيم أيضًا الخَصْم، والجمع خُصَماء، والخِصِّيم _ بكسر الخاء وتشديد الصاد _ شديد الخصومة. ووقع في رواية الأكثرين (مَا يُذْكَرُ فِي الإِشْخَاصِ وَالْخُصُومَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُود) ولبعضهم بالإفراد، وفي رواية أبي ذرٍّ ، وفي بعض النُّسخ . والإِشخاص _ بكسر الهمزة _ إحضار الغريم من موضع إلى موضع، قال ابن التِّين يقال شخَص _ بفتح الخاء _ من بلد إلى بلد؛ أي ذهب، والمصدر
ج 11 ص 254
الشُّخوص، وأشخصه غيره، وشخصَ التَّاجر خرج من منزله، وشَخِص _ بكسر الخاء _ رجع، ذكره ابن سِيْده.
والملازمة من اللُّزوم، والمراد أن يمنعَ الغريم غريمه من التصرُّف حتَّى يعطيَه حقَّه.